台湾在世"慰安妇"只剩两人 台媒呼吁为她们讨

时间:2018-08-02 16:10 来源:利来国际w66平台

  大陆纪录片《大寒》在岛内引发共识。台湾从大约有2000名“慰安妇”到现在只剩两人,她们一直在等候日本政府供认本相、开口抱歉。但民进党当局为发展台日联系,在面临日本的时分主动矮一截,台媒8月1日呼吁,假如蔡英文当局以为“转型正义”是重要方针,就应对日本有更激烈诉求,为“慰安妇”讨回公道,还给她们人生终究的正义。

  最早拍照“慰安妇”纪录片

  据台湾《旺报》8月1日报导,1992年,曾被逼当日军“慰安妇”的台湾阿嬷在“台北市妇女救援社会福利事业基金会”的帮忙下,勇敢地站出来。其时已五六十岁的她们揭开年少时最不胜的回想,控诉日军暴行。到现在,先后出头的59名阿嬷已连续凋谢,只剩两人在世。“卫生福利部”根据“台湾省关心日据时代慰安妇日子搀扶施行方案”,担任照料她们的日子与医疗,托付“妇援会”处理个案访视,供给日子补贴、医疗补助及心思教导等。“卫福部”数据显现,2018年拨给“妇援会”的补助款累计近30万元新台币,包含日子及医疗等开销。

  台湾影视工作者也拍照了有关“慰安妇”的纪录片。中时电子报1日称,在抗日战争中,东亚及东南亚有十几个国家和地区的妇女被逼充任日军“慰安妇”,最早经过印象记载这群受害者的是台湾。“妇援会”1998年与导演杨家云协作,记载了13名台湾“慰安妇”阅历的惨绝人寰的日子;2014年导演吴秀菁拍照纪录片《芦苇之歌》,不再悲情,展示的是她们晚年的改变与力气,她们不再沉浸于愤恨或悲伤,就像折不断的芦苇相同跳舞、参与艺术创作,日子充溢笑声。此外,“妇援会”还完结“阿嬷的网站――台籍慰安妇虚拟博物馆”,2016年在台北市大稻埕前史街区建立“阿嬷家――平和与女人人权馆”,录入59名“慰安妇”的生命故事。

  一些人以为她们“出于自愿”

  不过,岛内针对是否向日本求偿一直观点纷歧。“立委”高金素梅曾赴联合国总部陈情,终究换来联合国针对日本否定日军征用“慰安妇”表明无法认同。但仍有人以为她们“出于自愿”。

  据《中国时报》1日报导,1995年为抵抗日本躲避政府职责,作家李敖捐出100件收藏品义卖,和马英九等人协作将义卖所得及捐款共3800万元协助“慰安妇”。立刻台后,曾邀“慰安妇”到“总统府”喝茶、用餐,一起国民党还要求在高中前史课纲明文参与“慰安妇”内容,针对仍有讲义宣称“妇女自愿”,马在第二任期清晰将“妇女被逼做慰安妇”写入课纲。部分“独派”学生跳出来对立微调,宣称有些妇女是出于经济要素当“慰安妇”,无法证明是“被逼”。2016年蔡英文就任后立刻废止马当局的课纲微调,选用没清晰写“慰安妇”是“被逼”的旧课纲。首任“行政院长”林全备询时,表明“慰安妇”有些是自愿,驻日代表谢长廷被问及“是否仿效韩国建铜像”时竟回答说,“这样我们就预备参与我的告别式了”。

  碰到日本就先畏缩

  1999年,“妇援会”和“慰安妇”前往东京地方法院递状要求补偿,2005年三审败诉定谳,现在与国际组织协作另觅求偿途径。

  针对“慰安妇”议题,“妇援会”前董事长叶毓兰称,在台籍“慰安妇”凋谢、只剩两人在世的情况下,当局应笔挺腰杆与日方交涉。她批评说,作为女人同胞正本对蔡英文有所等候,但现在都未看到她有显着作为。辅仁大学日文系教授兼日本研究中心主任何思慎称,台日联系要友爱,部分人以为面临日本不宜提起“慰安妇”问题,但韩国不管哪一个党派上台执政,在此问题上都情绪共同,莫非日本就不注重与韩国的联系吗?“台湾对此隐忍纷歧定能得到交际优点,政府不如就将腰笔挺,为前史讨公道”。

  《中国时报》1日评论称,时刻已不答应“慰安妇”持续等候,但高喊“转型正义”的蔡英文当局是否敢向日本政府宣布官方声明,要求日方揭露、正式为战时暴行向台籍“慰安妇”抱歉并补偿?文章直言,当局不能因亲日、靠日,就在前史和人道问题上让步,或许伪装看不见,“碰到日本就先畏缩,又何谈转型正义?”

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